Константин Кривчиков - Поцелуй королевы. Кн. 1-3[СИ]

Поэтому историю про таинственных клозов, кусающих до крови, чтобы завладеть христианскими душами, папа воспринял скептически. Тем более что непосредственно в протоколах допросов "заговорщиков из Ла-Гуардия" никакого упоминания про клозов не содержалось. И Александр VI (не без оснований) решил, что в деле "святого дитяти" Торквемадо пошел на поводу своей иудеефобии, пристегнув к нему, для весомости, сообщения брата Каетано и отца Мигеля. А чего там видел на самом деле умерший монах, и о чем слышал убитый священник? — поди, проверь. Знамо дело, что евреи — христопродавцы, но кровь сосать — это уж слишком. Совсем Торквемадо перед кончиной из ума выжил…

В итоге, увлеченный борьбой за личную власть, Борджиа не придал донесению великого инквизитора особого значения, положив его "под сукно" в своей папской канцелярии. И смертельно промахнулся. Несчастный Гарсия действительно не имел никакого отношения к клозам. Но вот священник отец Мигель и монах Каетано отнюдь не врали, и, в целом, у обладавшего звериным чутьем Торквемадо, имелись причины упоминать о таинственных злодеях. Зараза на тот момент проникла уже очень глубоко.

В августе 1503 года Александр VI умер после того, как выпил отравленного вина. Смерть папы стала результатом заговора кардиналов-клозов. Благодаря их действиям, на конклаве, собравшемся после внезапной смерти Александра VI, новым папой неожиданно стал Пий III, единственный в истории папа-клоз. Но продержаться на вершине католической церкви кровопийцам удалось недолго. Спустя три недели после избрания, Пия III убили кардиналы, входившие в антиклозовскую группировку. Их лидер, кардинал Джулиано делла Ровере, знакомый с донесением Торквемадо, и придавший ему куда большее значение, чем Александр VI, вскоре взошел на папский престол под именем Юлия II.

Перед тем, как влить в горло Пию III кружку отравленного вина, его жестоко пытали кардиналы-антиклозисты. Информация, полученная в ходе допроса, вкупе с материалами, собранными Торквемадо, стала первым документальным обоснованием, подтверждающим существование бихронов и клозов. Опираясь на эти данные, Юлий II создал глубоко законспирированную организацию-орден "Карающий меч".

Главными задачами "карающих мечников" являлись охрана высших церковных иерархов католической церкви от проникновения клозов, и уничтожение клозов в случае обнаружения. Долгое время членов организации, в которую отбирались фанатично верующие католики, отличала ненависть к клозам и непримиримость к представителям других конфессий. Доктрина "мечников" состояла в том, что клозы — это исчадие ада, обуянные бесом твари, скрывающие за личинами людей свою истинную сущность. Они посланы на Землю дьяволом, дабы погубить души истинных христиан. Отсюда вывод: клозы и все с ними связанное, должно быть уничтожено, как абсолютное зло.

И "мечники" уничтожали, в прямом и переносном смысле, огнем и мечом всех, кто попадал под подозрение. В период охоты на ведьм радикально настроенные католики из ордена "Карающий меч", действуя под прикрытием инквизиции, убили тысячи людей. Фанатиков мало волновало то обстоятельство, что среди жертв большинство было невиновно. "Мечники" исходили из ложного постулата о том, что все люди, в чьих телах побывали клозы, а также их наследники, являются носителями бесовского сознания. Поэтому вырезали порой целые семьи, включая маленьких детей. На одного убитого клоза приходилось десять-пятнадцать невинных человек, в том числе, сваргов. Хотя именно сварги, обладая иммунитетом к моледе, объективно препятствовали размножению и перемещению клозов по планете.

Подобная агрессивная политика со временем начала вызывать возражение среди менее радикальных членов организации. "Либералы" считали, что безжалостное истребление клозов и их потомков противоречит христианским догматам. Ведь клоз не был таковым от рождения: моледа завладевала телом человека, превращая его в клоза, а, затем, покидала, возвращая человеку его сущность. Поэтому убийство клоза, с этой точки зрения, являлось и убийством невинного человека, чьим телом и разумом временно управляла моледа.

В отличие от радикалов, "либералы" также считали, что сварги не прокаженные, а, наоборот, люди, прошедшие искушение дьяволом и готовые к противостоянию с ним. Либеральные мечники требовали прекратить гонение на сваргов. Но радикалы стояли на своем.

Еще одной причиной принципиальных разногласий стало отношение к представителям других конфессий. "Либералы" настаивали на том, что клозы являются врагами всего просвещенного человечества, поэтому в борьбе с ними надо опираться на представителей всех религий. Радикалы же считали, что искоренение клозов есть священная миссия истинно верующих во Христа. А к таковым относятся лишь католики.

Все эти разногласия привели к тому, что в конце восемнадцатого века в организации произошел раскол. Радикальные католики, исключив из рядов оппортунистов, остались на ортодоксальных позициях. А их оппоненты в 1795 году, на тайном съезде в Париже, образовали общество "Святой камень".

С тех пор эти две организации не только боролись с клозами, но и противодействовали друг другу. Радикальные католики из "Карающего меча" долгое время оставались под тайным покровительством римского папы. Но в шестидесятых годах двадцатого века, когда руководство католической церкви стало смещаться на позиции экуменизма, радикаты ушли в автономное плавание. Они не только прервали контакты с иерархами католической церкви, но и сблизились с экстремистскими террористическими организациями. Дошло до того, что в 1981 году радикаты приняли участие в подготовке покушения на папу Иоанна Павла II, считая его клозом.

Винкеслас Лопез, заведующий архивным отделом национальной библиотеки Испании, был агентом "каменщиков". Он стал членом организации "Святой камень" после того, как его бросила жена. Оставшись с больным сыном, страдающим слабоумием и расстройством психики, Винкеслас фанатично ударился в религию. Несчастный библиотекарь считал, что Бог наказал его за прегрешения. В этот период он и сошелся с "каменщиками", сообщившими Винкесласу ошеломительную новость — его сбежавшая жена была клозом. После такого известия тот окончательно уверился в том, что ужасно прогневил Бога.

Винкеслас стал информатором "каменщиков", веря, что подобным образом получит отпущение грехов. Когда София расшифровала первую рукопись, Винкеслас немедленно доложил об этом по инстанции. "Каменщики" больше всего опасались того, что информация станет доступной клозам. По данным их разведки клозы активизировались и, возможно, каким-то образом пронюхали о рукописях. Никоим образом нельзя было допустить, чтобы рукописи попали в руки клозов.